Le Ca trù est une musique d'art, essentiellement vocale, apparue il y a six siècles au Tonkin (Nord Vietnam). Elle est destinée à un petit nombre d'auditeurs à l'occasion des moments de délassement et dans l'intimité bien close des salles. Il n'est chanté que par les femmes qui marquent elles-mêmes le rythme sur un phach, planchette en bambou ou en bois de trente centimètres de long frappée par deux baguettes en bois.
Le mugham, la musique classique d’Azerbaïdjan, occupe par sa beauté, sa puissance d’expression et son extraordinaire vitalité, une place de choix parmi les musiques orientales.
Matar Muhammad est né en 1939 dans la plaine de la Bekaa, au Liban. Il était issu d’une famille de Gitans, musiciens ambulants de père en fils. Dès l’âge de sept ans son père et son frère aîné l’initièrent au jeu du buzuq, le luth arabe à manche long. Héritier d’une tradition orale, ses dons innés lui permirent de pratiquer de manière empirique un art véritablement savant.
Ce disque montre non seulement la diversité et en même temps l'homogénéité des traditions de bardes en Asie intérieure, mais aussi le lien étroit qui unit le chant épique, le chant diphonique et le chamanisme.
L’ensemble Kasbek fut l’un des premiers en Allemagne à prendre conscience de la valeur de la musique klezmer et sa longue expérience dans le domaine des musiques d’Europe orientale lui permit d’enrichir aisément et de façon continue son répertoire de mélodies. La balalaïka ne passe certes pas pour être l’instrument typique du klezmer. Pourtant c’est aux Etats-Unis qu’elle s’y introduisit timidement, tout comme la clarinette devenue aujourd’hui presque incontournable.
La polyphonie vocale constitue une des expressions propres au sud de l’Albanie et n’est point pratiquée dans le nord du pays. Ces polyphonies diffèrent selon qu’elles viennent du pays Tosk ou du pays Lab. Mais dans les deux cas il s’agit d’un chant à plusieurs voix s’appuyant sur un bourdon qui sert de base tonale. Chaque ensemble Lab comprend un soliste, le marrësi ou preneur, le kthyësi qui lui répond dans un style haché et le hedhësi ou lanceur qui s'introduit dans la polyphonie à certains moments. Ils sont soutenus par un chœur en bourdon, iso.
Nomades dans l'âme, les Turkmènes ont un goût prononcé pour les arts du tapis, de la poésie et de la musique. Poésie et musique sont interprétés par des ménestrels autrefois itinérants, les bakhshi, qui étaient jusqu'à une époque récente exclusivement des hommes. De nos jours, les femmes se sont approprié cet art et certaines sont invitées aux grands festivals annuels turkmènes.
> Tradition de Bagdad. Hommage à Yusuf Omar (1918-1987)
Le maqâm irakien est un ensemble de suites vocales et instrumentales traditionnelles, construites, chacune, sur un mode musical spécifique. Les poèmes d'amour, le plus souvent, sont choisis par le chanteur dans un vaste corpus littéraire et dialectal. Le maqâm est donc une musique expressive, aux couleurs nostalgiques ou dramatiques accentuées par diverses techniques ornementales qui s'apparentent parfois au sanglot.
L'ensemble Rasa de Riga fait revivre les chants et les musiques traditionnelles du calendrier rituel et agraire. Monodies et polyphonies vocales, violon, flûtes, cithare kokles.
Parmi les traits communs aux traditions des Batak, qui vivent au nord de l'île de Sumatra, les principaux sont l’adat, organisation sociale et cérémonielle des comportements sociaux, et les anciennes représentations religieuses qui ont survécu à la christianisation et à l’islamisation. Dans d’autres domaines en revanche, les peuples Batak ont chacun une identité culturelle spécifique. C'est le cas notamment de leur musique.
Premier enregistrement mondial. Hua Wen-yi (Première Dame de l'Opéra Kun) Kao Hui-lan et troupe d'opéra Lan-ting.
L'opéra classique chinois kunqu est né au XVIe siècle. Il représente le style le plus élaboré et le plus raffiné de l'opéra chinois. Point de batailles ni d'acrobaties comme dans l'opéra de Pékin…
> Anthologie du Malouf, musique arabo-andalouse, vol. 5
Expression majeure de la musique classique tunisienne, le malouf préserve le raffinement d'un héritage pluri-séculaire qui s'est forgé au carrefour des traditions andalouse et ottomane. Chaque oeuvre ou nuba se présente sous la forme d'une suite vocale et instrumentale, émaillée d'improvisations chantées et de solos instrumentaux.
